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　　似乎还没有哪座名山像庐山这样，留下了这么多脍炙人口、耳熟能详的诗句。据统计，自晋以来歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首，从李白的《望庐山瀑布水》，到白居易的《大林寺桃花》，再到苏轼的《题西林壁》……这些连小学生都能倒背如流的诗句，每每给人以无穷回味。此次庐山之行，更多的就是寻觅诗境而去的。

　　飞流直下三千尺庐山多瀑布，最险峻、最壮观的莫过于三叠泉，号称庐山第一奇观，这比起李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的那条开先西瀑来，无疑要壮观得多。这条瀑布是在诗人去世四百多年后的宋代才被发现的，虽然落差更大、水量更大、变化更大，而且路途更险峻，但却没有留下能够与李白的那首名诗相提并论的佳作来，元代书画家赵孟頫在此留有“飞天如玉帘，直下数千尺”的诗句，明显是借鉴了李白的诗句。其实，无论是开先西瀑还是三叠泉，高度不过100多米，算起来只有四五百尺，与诗人的夸张说辞相去甚远，但人们却津津乐道，因为它确实点出了庐山瀑布的气势。可以说，从李白以后，后代诗人很少再有人专写庐山瀑布乃至其他名山瀑布了，这就好比是“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头”。苏轼在登庐山后所作的题为《戏徐凝瀑布诗》诗中，也对中唐诗人徐凝所写的《庐山瀑布》诗（其中有“今古长如白练飞，一条界破青山色”之句）大为不满：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙（指李白）词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”话说得虽不无过激之处，却也道出了“叹为观止”的无奈。

　　虽然好诗并未全给唐人作尽，但李白确实在庐山留下了诸多佳作，那首有名的《庐山谣寄卢侍御虚舟》也值得一提：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游……”直到公元1961年9月，领袖兼诗人的毛泽东登庐山参加中央工作会议时，挥毫书写了李白这首诗中的佳句“以赠庐山党委诸同志”：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”具有浪漫主义情怀的毛泽东，在庐山所作的《七律·登庐山》，同样也足以流传后世：“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”诗人提到的陶渊明耕田桃花源的所在，是在庐山的北麓，所谓“采菊东篱下，悠然见南山”的南山，其实指的就是庐山。

　　不识庐山真面目诚如著名学者钱钟书在《谈艺录》中所说：“唐诗多以风神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”与浪漫主义诗人李白相比，苏轼的诗作更多的是现实主义的思考，《题西林壁》便是其代表作：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”苏轼在庐山前后逗留的时间不算短，对于庐山也是情有所钟，却没有留下更多的诗作，这首诗还是在快结束旅程时候的告别作，但是却真正道出了无人企及的境界。其实，这首诗也是原本有自。数十年前，王安石在《登飞来峰》中，就有“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的佳句。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”与之可谓异曲同工，但无疑境界更高，寓意更深，也更琅琅上口。

　　庐山向来以云雾多而著称，天无三日晴，一年中有三分之二的时间是在雨雾之中的。此次游山两天，好端端的艳阳天，一会儿却大雨滂沱，让人始料不及，狼狈不堪。也许正是这变化无常的天气，才让人不识庐山真面目吧。不过，在庐山石门涧山谷的一块大石上，我却发现了九江籍的现代著名美术家蔡若虹的题诗：“庐山真面目，宛在石岩中”，似乎是对于苏东坡诗作的破题。今人有“欲识庐山面，先到石门涧”之说，因为号称“庐山三绝”的“绝壁、云海、飞瀑”，在这里表现得最为淋漓尽致。难怪明代旅行家徐霞客登庐山，就特意选择石门涧这条路。

　　身在庐山尚且不识其真面目，那么，没有到过庐山的似乎更难识庐山真面目了。也不尽然。何以见得？有画为证。

　　历史上有两幅有关庐山的国画名迹，现均藏于台北故宫博物院。一幅是明代画家沈周的《庐山高》，系这位明四家之首的画家为其老师70岁生日祝寿所作，因为其师祖籍江西，于是未曾到过庐山的画家凭借想象而创作出了这幅国画巨作（纵193.8公分，横98.1公分），也成了他一生的代表性作品。另一幅则为现代国画大师张大千的绝笔之巨制《庐山图》（长36尺，高6尺），系画家应旅日朋友之请所作，从开笔到闭卷历时一年半，是画家平生创作时间最长、也是最大的一幅作品，以泼墨拨彩法写出画家心目中的庐山……历史上两位著名画家，不约而同画出了从未谋面的庐山，并各自成为了其代表作。与此可以作对照的是，范仲淹虽然没有到过洞庭湖，却写出了千古绝唱《岳阳楼记》。惟一可以解释的，恐怕只有：虽不能至，心向往之。

　　诗情画意，庐山可谓不虚此名矣。 枕石图/文